Согласно традиции, начало которой положил Марк Теренций Варрон (М.Т.Varro, 116-26 гг. до н.э.), временем основания г. Рима считается 753 г. до н.э. Как город-государство Рим сложился в VI в. до н.э. Предание сохранило имена семи царей, из которых три последних происходили из этрусской династии Тарквиниев.

Культура этрусков оказала значительное влияние на культуру и медицину римлян: жители города восприняли от этрусков их письменность и так называемые римские цифры, одеяние (лат. toga — покрывало) и навыки градостроительства, обычаи и религиозные верования. При царе Тарквинии Древнем (VI в. до н.э.) в г. Риме началось осушение болотистых районов посредством каналов, была устроена сточная система и сооружена Cloaca maxima (рис. 43), которая действует и поныне.

 

 

Рис. 43. Cloaca maxima для отвода сточных вод в реку Тибр. Сооружена в VI в. до н.э. Рим.

 

Этруски считаются первыми строителями храмов на территории Италии. Жрецы-гадатели — гаруспики (лат. haruspex от этрусск. harus — кишки, внутренности и specere — наблюдать), объединенные в коллегии жрецов, занимали важное место в этрусском обществе. Им надлежало заниматься гаданием по внутренностям (преимущественно печени, рис. 44) жертвенных животных, толковать обычаи и явления природы. Гаруспики приглашались ко двору, находились в свите полководцев; их советы вступали в силу после соответствующего утверждения сената.

 

 

Рис. 44. Гадание на печени. Бронзовая модель печени козы римского времени (ок. 300 г. до н.э.), на которой начертаны имена 47 богов, вызывающих по преданию болезни людей. По R.Margotta.

 

В царский период истории (и вплоть до конца III в. до н.э.) врачевателей-профессионалов в г.Риме не было — лечили дома народными средствами: травами, кореньями, плодами, их отварами и настоями, часто в сочетании с магическими заговорами. По свидетельству видного писателя и государственного деятеля Марка Порция Катона (M.Porcius Cato Maior, 234-149 гг. до н.э.), в течение столетий самым популярным лечебным средством считалась капуста: "Капуста изо всех овощей — первая, — писал он в труде "Земледелие". — Ешь ее вареной и сырой... Она чудо как помогает пищеварению, устанавливает желудок, а моча того, кто ее ест, служит лекарством от всего... Натерши, прикладывай ее ко всем ранам и нарывам. Она очистит все язвы, безболезненно излечит их... Если есть кровоподтек, она заставит его прорваться. .. здоровее нет еды — она все вылечит, выгонит боль из головы и из глаз.. ." (Катон М.П. Земледелие / Пер. с лат. — М.-Л.: Изд-во АН СССР, 1950. — С. 75-77.).