3) факторы психологического характера (лат. ens spirituale) (важно отметить, что Парацельс не верил в ведьм и исключал возможность их воздействия на здоровье человека);

4) астральные воздействия (лат. ensastrorum — космические, атмосферные и климатические факторы) — "камни являются звездами Земли, звезды — камнями неба", — считал Парацельс;

5) божественное влияние, связанное с верой и могущее давать исцеление (лат. ens deale); к нему обращались, когда действие первых четырех влияний казалось уже исчерпанным.

Как и все великие мыслители переломной эпохи Возрождения, Парацельс не мог избавиться от противоречивого двойственного восприятия мира: с одной стороны, утверждение нового опытного метода познания природы, с другой — стремление к магии и пониманию воздействия небесных тел на судьбы людей и их здоровье. Отсюда понятно, почему Иоганн Вольфганг Гёте (1749-1832) избрал реальную фигуру Парацельса как образ для своего Фауста, "стремящегося от тьмы к свету":

"Вот почему я магии решил предаться.

Жду от духа слов и сил.

Чтоб мне открылись таинства природы.

Чтоб не болтать, трудясь по пустякам,

О том, чего не ведаю я сам,

Чтоб я постиг все действия, все тайны.

Всю мира внутреннюю связь;

Из уст моих чтоб истина лилась,

Не слов пустых набор случайный"

Гёте. "Фауст".

Формально Парацельс оставался католиком и считал врача "наместником бога"; в то же время, предъявляя высокие этические требования к врачу, он решительно отвергал участие врачей в казнях и пытках инквизиции: "Врач не смеет быть ни мучителем, ни палачом, ни слугой палача", — заявлял он (см. выше).

Новаторство Парацельса проявилось и в его отношении к хирургии, которая в те времена в Европе не считалась областью медицины и в университетах не преподавалась (ею занимались ремесленники, см. ниже), — Парацельс наста-ивал на объединении хирургии и меди-цины (т.е. внутренней медицины) в одну науку, потому что обе они имеют один корень. Сам он с гордостью называл себя "доктором обеих медицин" (нем. "Doktor beider Arzneyen"). Его книга "Большой лечебник (ранений)" (нем. "Die grossen Wundarzney", 1536) и другие сочинения пользовались большой популярностью в течение многих столетий.

В своих сочинениях он писал также о болезнях рудокопов и литейщиков, связанных с отравлениями серой, свинцом, ртутью, сурьмой, — таким образом, Па-рацельс заложил основы будущей науки о профессиональных болезнях.